Mese: Ottobre 2005

Un nuovo conformismo.

Il nuovo conformismo. Troppa psicologia nella vita quotidiana (Therapeutic culture cultivating vulnerability in an uncertain age) è il titolo di uno studio del sociologo ungherese Frank Furedi, recentemente pubblicato dalla casa editrice Feltrinelli. Di Donatella Orecchia
Con uno stile chiaro e diretto, lo studioso ci conduce lungo un ricco percorso di analisi e di critica della società contemporanea. Una nuova cultura, sostiene l’autore, si è diffusa nel corso degli ultimi trent’anni nel mondo occidentale colmando, in gran parte, il vuoto lasciato dallo sgretolarsi dei sistemi culturali di riferimento precedenti -le religioni tradizionali, da un lato, e i grandi progetti e le grandi ideologie politiche dall’altro -. Una cultura, detta ‘terapeutica’, che ha contribuito al progressivo affievolirsi della facoltà critica e al diffondersi di un nuovo pericoloso conformismo.

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Sade al cinema. L’educazione sentimentale di Eugenie.

L’uscita nelle sale cinematografiche di L’educazione sentimentale di Eugenie, tratto dalla Filosofia nel boudoir di Sade, è l’occasione per una riflessione sulle modalità di trasposizione di un’opera letteraria (e di un’opera così ricca e importante come quella di Sade) in un film. Di Gigi Livio e Armando Petrini La trasposizione di un’opera letteraria in un film pone il problema complesso del rapporto fra linguaggio scritto e linguaggio cinematografico.
Nonostante la maggior parte dei film tratti da opere letterarie vantino un legame con l’opera di partenza semplicemente sul piano dei contenuti, la questione del rapporto fra letteratura e cinema andrebbe più correttamente affrontato dal punto di vista del linguaggio.
A maggior ragione quando si ha a che fare con capolavori assoluti come avviene nel caso dell’opera sadiana, e della Filosofia nel boudoir in particolare.

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Se è vero che il mondo di Sade non è “figurabile”, è altrettanto vero che, all’epoca, i suoi libri sono stati illustrati. Queste incisioni tratte da un’edizione della Nouvelle Justinesono particolarmente interessanti perché restituiscono, anche nella loro astratta macchinosità, l’universo nero sadiano.

Se è vero che il mondo di Sade non è “figurabile”, è altrettanto vero che, all’epoca, i suoi libri sono stati illustrati. Queste incisioni tratte da un’edizione della Nouvelle Justinesono particolarmente interessanti perché restituiscono, anche nella loro astratta macchinosità, l’universo nero sadiano.

Se è vero che il mondo di Sade non è “figurabile”, è altrettanto vero che, all’epoca, i suoi libri sono stati illustrati. Queste incisioni tratte da un’edizione della Nouvelle Justinesono particolarmente interessanti perché restituiscono, anche nella loro astratta macchinosità, l’universo nero sadiano.